Черная бездна дьявольского подсознания Гитлера
«Если тирания нацистов — это не зло в чистом виде, то что же тогда вообще может считаться злом?»
Льюис Спенс
История Третьего рейха, книга тайн, каждая страница которой пропитана кровью и мистикой, нечеловеческими пытками и языческими ритуалами, зачастую эти тайны уходят корнями в глубины веков и черную бездну дьявольского подсознания вождей Третьего рейха…
1940 год — оккультный историк Льюис Спенс из Британии, автор многих бестселлеров, опубликовал антинацистский памфлет «Оккультные причины войны», в нем он озвучил то, о чем многие люди догадывались на протяжении многих лет. Он заявил, что нацистская Германия — это порождение сатанинских сил, знаменующее приход Темной эпохи. «В своей работе, — писал Спенс, — автор раскрывает природу темных сил, стоящих за нацистским режимом, который стал марионеткой в руках дьволопоклоннических культов, использующих его для достижения собственных целей». Спенс не был, как можно предположить, сотрудником пропагандистского департамента союзников. Однако он был убежден, что социально-экономические факторы, развитие национализма и сила личности Адольфа Гитлера не могли стать причиной и дать возможность образоваться этой новой империи зла:
«…Гитлер является попросту инструментом, марионеткой во власти сил, которые на протяжении многих веков использовали диктаторов для достижения своих целей — установления мирового хаоса и, наконец, уничтожения человечества».
Спенс говорил о том, что практически все революции в Европе начинались теми, кто решался отвергнуть христианство. Но при этом, вне всякого сомнения, должно было быть что-то, какая-то высшая сила, оказывающая огромное влияние на Германию в период между двумя войнами. Такая же сила, как считает Спенс, оказывала влияние и на революционную Россию, на Францию времен Робеспьера и Испанию времен Франко, даже несмотря на то что «консервативная революция» Франко была горячо поддержана католической церковью:
«…посмотрите на новое языческое движение в Германии. Его сатанинское происхождение не вызывает ни малейших сомнений Замена христианского креста свастикой, отвержение церковных обрядов и замена их на ритуалы, посвященные Деметре, преследование христианских священников и разрушение церквей, становление язычества, поклонение древним идолам, обучение молодежи мифам вместо заповедей… Все это говорит о том, что Германия обратилась в то язычество, какое Сатана считает самым удобным для разрушения и уничтожения христианской веры».
С другой стороны неприятие христианства или какой-то другой религии не означает, что вы записной сатанист.
Это был один из главных аргументов новой германской церкви. А те, кто стремился к ослаблению влияния католической церкви, были попросту в восторге от новых реформ.
Но Спенс и другие писатели, разделявшие его веру в Добро и Зло, неустанно указывали на то, что в Германии пустили корни вера в колдовство и магию, практические занятия ими были распространены. А это, как они считали, и являлось неоспоримым доказательством того, что страна подготавливала почву для развития черной магии…
Природа Злa
Мы можем считать зло состоянием сознания, или что это недостаток сострадания, или отрицание святого, или бог знает чем еще. Спенс же четко высказал свое мнение на этот счет:
«…зло ищет свое отражение, склонность к себе. Именно в этом и заключается его основное преимущество — оно выбирает своим орудием тех, чей разум затуманен. И со временем они теряют ту ясность мысли, что еще сохранялась в них, и отпускают на волю свое личное скрытое зло, которое всегда таилось в глубине их душ. Вся история зла показывает, что оно может действовать только при благоприятном для него стечении обстоятельств. Оно действует здесь и сейчас. Оно не обладает резервами и скрытыми силами, какими владеет Добро И именно в этом его слабость».
Злые люди способны насаждать хаос и причинять страдания многим, но, по сути, они сконцентрированы только на себе и, больше того, на своем самоуничижении, что заранее обрекает их на провал. Зло может процветать только на протяжении короткого периода времени и лишь тогда, когда рядом нет силы, способной ограничить и остановить его. Союзникам такой силы явно не хватало, когда Адольф Гитлер в 1930-х годах стал пропагандировать среди населения идею о «расширении пространства для жизни».
Франция была обескровлена предыдущей войной, а Великобритания в то время старалась восстановить душевный покой населения. Не секрет, что многие из правителей американского и европейского политического общества открыто восхищались Гитлером за то экономическое чудо, которое он совершил (делая огромные займы, которые не собирался возвращать), и за его твердую позицию относительно евреев.
В этой атмосфере всеобщего уважения нацисты смогли практически незаметно нарушить Версальский договор, вооружаясь до зубов под самим носом у союзников, и напасть на Рейнланд (Рейнскую область) в 1936 г., заняв территорию без единого выстрела. Вторую мировую войну можно было бы предотвратить, если бы Франция возразила против вторжения немцев в Рейнланд. Немецкие офицеры получили приказ отступить, если армия Франции нанесет ответный удар. Но французские солдаты так и остались в своих казармах.
Испытав терпение союзников и найдя результаты положительными, Гитлер принялся за Австрию, потом добрался до Данцига и Чехословакии, прежде чем союзники смогли понять, как наивно себя вели. Они объявили, что не отдадут Польшу, если Германия продолжит свое вторжение. Но было уже очень поздно.
Злая природа нацистского режима не осознавалась до конца, это стало ясным только после освобождения концентрационных лагерей в 1945 г. Но только самый невежественный человек мог говорить о том, что даже не предполагал, какими жуткими последствиями может обернуться диктатура нацизма и на что она окажется способной. «Хорошим людям нужно просто ничего не делать, тогда Зло будет существовать». Но все эти разговоры о природе зла — разве это не простая отговорка, оправдание за собственное бездействие? Мы ничего не могли поделать, потому что это было нечто сверхъестественное?
Или может быть, существуют доказательства того, что Зло — это некая материя, энергия, которая использует в качестве своих инструментов преступников и тиранов? Считая, что лидеры Третьего рейха были слугами Сатаны Спенс писал:
Участники Мюнхенской конференции 1938 года, передавшие южные земли Адольфу Гитлеру. Это, конечно, не удовлетворило захватнических аппетитов Гитлера, договор лишь подстегнул их:
«Если бы не существовала продолжительная традиции Зла, если бы не было постоянного роста его силы и определенного официального режима, при помощи которого оно могло бы быть применено. Зло никогда не достигло бы таких гигантских размеров и не получило бы таких возможностей для столь успешного существования и развития».
Нацизм, писал Спенс, не был основан сатанистами, но они внедрились в него и сделали инструментом разрушения и хаоса.
«Система так же стара, как мир. Но нельзя припомнить, чтобы в истории был более подходящий период с такими многообещающими для достижения великой цели Сатаны условиями, чем те, которые сложились в Германии с 1920-го по 1940 годы».
С точки зрения Спенса, Германия была воплощением Фауста, продавшего душу дьяволу. Он писал:
«Гордыня, которая является одним из главных инструментов Сатаны, проявилась в нацистской жадности, жалком и трусливом искажении правды, убийствах — явных и тайных, уничтожении и преследовании беспомощных… Как будто нацисты получили индульгенцию у самого дьявола».
Борьба Добра и Зла
Спенс и его коллеги-оккультисты были не единственными, кто полагал, что Германия продала душу дьяволу. Самые громкие противники нацистского режима постоянно использовали в своих выступлениях апокалипсические термины. Королева Голландии Вильгельмина описывала Вторую мировую войну как «войну Бога и сознания с силами тьмы». Кардинал Хиксли, архиепископ Вестминстерский, говорил своей пастве: «Мы на стороне светлых ангелов боремся с гордыней мятежного Люцифера».
Епископ англиканской церкви доктор У.Дж. Виттингем был убежден в правоте союзников и истинной природе той угрозы, которую несли с собой нацисты: «Мы сражаемся не с живыми людьми из плоти и крови, а с Дьяволом в образе Гитлера и его приспешниками».
Все это было не простой библейской риторикой. Те, кому довелось пережить вторжение немецко-фашистских войск, те, кто жил на оккупированных территориях или страдал от бомбардировок, были твердо убеждены, что в лице нацистов столкнулись с живым воплощением зла на земле. И только потом, после военных хроник, после показаний свидетелей на Нюрнбергских процессах, все осознали ужасную правду — человеческие существа способны на немыслимые зверства даже без принуждения со стороны каких-то сверхъестественных сил зла. Так, многие коменданты концлагерей и бюрократы, отправлявшие людей в Дахау, Аушвиц, Треблинку, искренне считали, что действуют в интересах добра. Такое сознательное безразличие к страданиям других породило термин «банальность зла», который объясняет действия серийных убийц и обычных преступников даже в наше время.
Одинокий голос студенческой антинацистской организации «Белая роза» не был услышан своевременно, но это не помешало ее молодым участникам отдать свои жизни в попытках разбудить сограждан привлечь их внимание к надвигающейся угрозе. В одной из листовок этой организации открыто говорилось о том, о чем большинство даже боялось подумать:
Не многие выступали против нацистов. Откровенно говоря, насаждение нацизма в Германии проводилась на всех уровнях социальной жизни общества. Уже в младших классах школы детей заставляли использовать «нацистское приветствие».
«Каждое слово, слетающее с губ Гитлера — ложь. Когда он говорит о мире, он имеет в виду войну. Когда он упоминает имя Господа, он думает о силах зла, о падшем ангеле, о Сатане. Его уста — это зловонные врата ада. Его душа насквозь прогнила, а сердце его проклято. Мы должны бороться с национал-социалистическим террористическим государством рациональными способами. Но те, кто все еще сомневается в наступившей реальности, кто не верит сегодня в демонические силы, не понимает метафизической подоплеки этой войны. За конкретными, очевидными, на первый взгляд, событиями, за объективными и логичными доводами кроется иррациональный элемент: борьба против демонов, борьба со слугами Антихриста. Всегда и везде демоны прячутся во тьме, в ожидании, когда человек проявит слабость, когда по своей воле отвернется от Бога. Именно в тот момент они и схватят его и заставят отвернуться от света. А после того как он по своей воле совершит этот первый шаг во тьму, он уже не сможет остановиться».
Готовность немецкого народа по доброй воле «сделать первый шаг во тьму» не была результатом, как мы сейчас сказали бы, «недоработки» церкви. Немецкие философы и писатели эпохи как романтизма, так и рационализма, признавали тот факт, что зло является неотъемлемой частью личности каждого человека. Гете дал наиболее глубокое описание понятия зла именно в том аспекте, в каком оно проявилось в Гитлере:
«Этот демонический элемент проявляется во всем телесном и бестелесном. Наиболее заметно его проявление в животных. Но мы рассматриваем его мистическое воздействие именно на человека… Самым ужасным проявлением демонического является его доминирование в характере человека… Такие люди зачастую не являются выдающимися, не блещут особыми талантами и редко выделяются теплотой сердца…
Но при этом в них чувствуется огромная энергия, способная подчинять себе все живые существа. Возможно, их сила куда более велика, кто знает? Все моральные принципы не значат для них ничего. И даже если самые образованные и дальновидные члены общества пытаются выступить против них, это не приносит результатов, потому что массы преклоняются перед ними. Очень редко такие личности встречают равных себе среди своих оппонентов. И тогда никто, кроме самой Вселенной, не может сказать, кто выйдет из схватки победителем. И именно из наблюдения за подобными ситуациями и возникло древнее выражение, ужасающее своей точностью: «Nemo comra Deum nisi Deus ipse» — «Никто не может противостоять Богу, кроме самого Бога».
Говоря по другому, зло — это просто постоянный импульс, толкающий человека на его пути к развитию и являющийся неотъемлемой частью его личности. Если говорить языком современной психологии, зло — это результат неустойчивой психики и подавляемого эго, который искажает восприятие мира. Но в моменты исторических кризисов, как, к примеру, в первые годы Второй мировой войны, сражающимся сторонам необходимо создавать архетипы врагов, делать их воплощением, чтобы оправдать убийство, которое в мирное время является для простого человека преступлением и отражается душевной травмой.
Однако многие продолжают верить в демонов, отвергая рациональные объяснения тех или иных явлений, потому как поверить в сверхъестественное гораздо проще, чем анализировать эго, супер-эго, самовосприятие и т. д. Оккультист Льюис Спенс пишет:
«Как заметил сам Адольф Гитлер, внутри него вырос другой человек. Это был демон, который поглощал его все больше и больше. И которому он не мог противостоять. Другими словами, злая сторона видна во всех действиях этого жестокого и безжалостного создания, управляемого только чувством мести…
То, что он управляется силами, истинная природа которых скрыта от него, абсолютно очевидно из беседы Гитлера с сэром Невилом Хендерсеном, которая состоялась перед самым началом войны. Из нее понятно, что Гитлер является только орудием доминирующего влияния, которое он не в силах контролировать».
Спенс утверждает, что длительное молчание, в которое фюрер погружался перед тем, как принять важное решение, свидетельствует о том, что Адольф Гитлер прислушивался к внутренним голосам…
Пол Роланд
ред. shtorm777.ru
